Orbán megépítené Makovecz tervét, a G(o)nosztikus Katedrálist

 
Eltemették a Nemzet Kőművesét, ideje volt hát előjönni a méltó Mauzóleum megépítésének javaslatával.

A Heti Válasz kicsit naívan, vagy álnaívan nem teljesen oda teszi a hangsúlyt a néhai "Mester" évek óta hullámokat verő "főműve" megépítésének felmelegített ötlete kapcsán, ahol az érdekesebb dolgok vannak:

 Kútba eshet Makovecz Imre főművének megépítése

"Bár valóságos mozgalom indult azért, hogy épüljön meg a nemrég elhunyt Makovecz Imre fő műve, a budai Felső-Krisztinavárosba tervezett katedrális, a csütörtökön megjelenő Heti Válaszból kiderül: sem a katolikus egyház, sem a kormány nem lelkesedik a „magyar Sagrada Família" megalkotásáért."


"Nagy Ervin országos főépítész, Schmitt Pál köztársasági elnök felesége, Makray Katalin, Lovas István közíró, Lóránt Károly közgazdász - néhány név azok közül, akik a napokban valóságos mozgalmat indítottak azért, hogy épüljön meg Budán Makovecz Imre tervezett fő műve, a Hegyvidék katedrálisának álmodott épület. A Civil Összefogás Fórum 500 ezer forint kezdőtőkével még gyűjtést is indított a becslések szerint legalább tízmilliárdos beruházás elindítására - csakhogy az ügyben illetékes esztergom-budapesti főegyházmegye közleménye mindjárt az elején lehűtötte a kezdeményezők lelkesedését. Az egyház közölte, hogy templom építéséről csak ők dönthetnek, a szándékuktól eltérően ezt nem lehet indítványozni, sőt az engedélyük nélkül gyűjtést sem szabad kezdeményezni.
A Heti Válasz értesülései szerint ennek oka, hogy a Makovecz Imrével közismerten feszült viszonyban álló Erdő Péter határozottan ellenzi az építkezést. Ebben a személyes ellentétek mellett szerepet játszik a templom teológiailag legalábbis határesetnek tekintett szimbolikája - a művész Szentek és kárhozottak néven emlegette alkotását -, de még inkább az, hogy az egyház nem tud vállalni egy ekkora horderejű beruházást. Katolikus forrásaink szerint az sem volna megoldás, ha az állam bocsátaná rendelkezésre az építkezés összegét, mert a templom évi akár százmillió forintos fenntartása az egyházat terhelné.
Ennek ellenére Nagy Ervin országos főépítész és sokan mások elkötelezettek az ügy mellett. A Heti Válasz információi szerint ugyanakkor a kormányban többen megrökönyödtek azon, hogy a kezdeményezők az egyház ellenében akarnak templomot építeni, és nem látnak esélyt annak megvalósulására."

Abban nagy eséllyel nem téved a cikk címe, hogy a gonosz terv kútba eshet, azonban ezt a meghiúsulást, elnézve I (Vakoló) Viktor uralkodási stílusát, az egyház tiltakozása ellenére is leginkább csak a globális összeomlástól várhatjuk. Mint annyi ocsmány, aljas dologra világszerte, szinte biztosan már erre se lesz pénz.
Hála Istennek!


A bejegyzés folytatása

A HármaSHALOM "organikus" ötödik hadoszlopa

Ez mindennek a netovábbja...
Még a sátánizmust is lehet valamiféle lelki nyugalom megőrzése mellett leleplezni, de EZT...

Már régebben feltűnt Makovecz furcsa filoszemitizmusa.

"Lendva egy néhai Zala megyei kisváros, ahol rendkívül egészséges és gyönyörű szimbiózisban élnek magyarok és zsidók"

"Globalizáció, nemzetköziség, internacionalizmus – ezek hazugságok. Nem lehet a népszellemet mint realitást félretenni. Meghaladni lehet, de az úgy történik, hogy valóban magyarrá változom, valóban zsidóvá változom, valóban németté változom – és tudom, felfogom, pillanatról pillanatra átélem, hogy mi a magyar, a német, a zsidó vagy román népszellem."

"Az Orbánhegyi út és a Stromfeld Aurél út sarkán van egy villa, amit egy Grósz nevű zsidó és családja lakott. A Grósz bácsiékat családostól együtt kiirtották, így a háború után az államé lett ez a ház. Változó káderek laktak benne, de mindig rendőr posztolt az ajtó előtt. Ma ez a ház a magyar miniszterelnöké, aki emeletet épít rá, mert az ezer négyzetméteres villa neki kicsi volt. Ez egy megvetendő, értelmetlen történet – egy senkiházi hólyag története, akinek semmi sem elég."

"Tehát például bizalomról, ami eredetileg az üzlet alapja volt, szó sincs. A kilencvenvalahány éves makói zsidó haverom úgy kötötte az üzletet a hagymás paraszttal, hogy megvette a legjobb helyen a dughagymát, odament a paraszthoz, azt mondta, hogy egyezzünk meg, Jani bácsi, ennyiért fogom megvenni. Év közben kiment megnézni, hogy tisztességesen kapálják-e, és azt mondja az öreg magyar, hogy nem fordult elő, hogy a zsidó azt mondja, hogy a kereskedelemben most ez van, és ezért nem tudok annyit adni. Az adott szó volt."


"Az egy szétvert város. A szlovákok nemcsak a lakóházakat és az utcákat döntötték romba lakótelep-építés címén, hanem ledöntöttek templomot és zsinagógát is. Mi a volt zsinagóga oldalán terveztünk egy panziót. Elővettük a fényképeket a régi zsinagógáról, és a panziónak a régi zsinagóga homlokzatát csináltuk meg, csak megcsavarva. El akartunk elhelyezni rajta egy táblát, hogy "Ezt az emlékképet a hűlt helyével szemben az elpusztított zsidó hazánkfiainak emlékére emeltük, X.Y.". Felhívtam a budapesti rabbit, hogy szentelje fel, találjunk erre egy alkalmat. Azt mondta, hogy nem ő az illetékes ebben, hanem a pozsonyi főrabbi. Elmentem a pozsonyi főrabbihoz, aki azt mondta, hogy ezeket maguk ölték meg, úgyhogy mi nem fogunk ezzel foglalkozni. A vége az lett, hogy kimentünk néhányan, és mondtuk, hogy ne haragudjatok."


" Ha az ember nem antropomorf módon közelít az építészethez, akkor abból indul ki, amiből a zseniális orosz zsidó, Malevics, amikor egy fehér négyzetet festett, és azt mondta, hogy ez a "túloldalt" sugározza át. Azt mondta, ebből a tartalmas semmiből kell kiindulni. Erre összeálltak egy csomóan, és ez volt a Bauhaus. Nem a kockológia a Bauhaus, hanem a sugárzása valami láthatatlannak. Ezt elfelejtette a modern építészet, és szélhámoskodik, utánoz. Szükség van tehát a megújításra, ami az én esetemben egy ókonzervatív dolog - az egyiptomi kultúrából kell merítenem ahhoz, hogy megelevenedjen a görög, és megelevenedjen az ózsidó. És így tovább a sumértól kezdve az egész ótörténet."


"Sokaknak nem ártana elmenni a Siratófalhoz, és megnézni azt, hogy az emberek hogyan dugdossák be a kis hézagokba a papír cetlijeiket, hogyan hajlonganak egy néhai templom falánál. Akkor megéreznék, hogy mit jelent egy olyan templom, amelyben valóságos képzetük van arról, hogy abban a teremtő isten lakik."
(utalás Salamon Templomára, a szabadkőművesek fétisére)

Az is feltűnt, hogy Makovecz és tanítványai (Inasai, Segédei és a már Mester fokozatig eljuttatott "kőműves" beavatottjai) milyen módszeresen rakják tele a magyar nyelvterületet és a magyarság számára szimbolikus helyszíneket többnyire stilizált, de jól felismerhető menórákkal:

Ócsa, Milleniumi emlékmű

"Ez az életfa, amely a sámándobokon szerepel, úgy is szerepel, hogy hét ága van, mint a zsidók Menórájának, de lefelé is ugyanúgy hétágú." 
(a lefelé is hétágú pokoli menóra utalás a sátánizmusra)


"Makovecz Imre: Augusztus 20-án a legmagasabb pontra fölszereltek egy hétágú gyertyatartó- vagy életfa-formát – mindegy, az ugyanaz -, arra mindenki ráakasztotta a maga nemzeti színű szalagját a saját nevével, és azt a legmagasabb pontra fölrakták."
( a sevillai magyar pavilonról van szó, a magyar nemzeti ünnepet menórával ünnepelték...) 
 

 A magyar állam ezerévét is menóra jelképezi az organikusoknál...

A sílécedet is ŐK gyártják...

Na nem Makoveczék, ez most egy kis elkalandozás, de nem túl messzire, sőt.

Itt a hószezon, a gyerekekkel kijárunk síelni. Mármint csak ők síelnek, ezért van időm nézelődni.
Az álorganikus álépítész ördög-űzés eléggé kiélesítette a szimatomat, szememet a szabadkőműves-illuminátus stb. okkult jelképekre, továbbá a szimbolikus "organikus" épületek megfejtési kísérletei során belebotlottam forrásokba, melyek bemutatják, milyen tömegesek az ilyen jelek  az autóipar márkajelei között.
A médiumok világában, a tudatmódosító iparban (filmek, zene, kiadók, stb) való széleskörű használatukról pedig már nem egy elemzést láttam.
A sípályán az első nap elején kibökte a szemem, hogy nincs ez másképp a sífelszerelés-gyártóknál sem!
Végülis nem meglepő, ez egy óriási iparág hatalmas pénzekkel, ilyen bizniszhez akárkiket nem engednek oda a "szabad piac" ( :-) ) világában, csak BEAVATOTTAKAT. Ráadásul a profi sport szponzorálása révén természetesen kapcsolódik a tudatmódosító (hülyítő, rabszolgák birkatömegét nevelő) iparághoz, ami az illuminátus globalista elit (mindent látó) szeme fénye.


Csak úgy villogtak a hóban a piaramisok, a körzők és derékszögű vonalzók, a mindent látó szemek és "G"-betűk, akadt Triskelion (Makovecz Vándoriskolája vezetőjének céglogója is, de a BDSM szado-mazochista lobbiszervezeté is...) és örvény (a Káosz jele). Lesznek itt ötágú csillagok is.

Pokoli Vakoló Sátán-Tanodája

Makovecz Imre mint "iskolateremtő egyéniség", mint Mester, évtizedek óta foglalkozik az utánpótlás nevelésével. Mint itt már tudjuk, ez elsősorban szabadkőműves-antropozófiai hátterű, szépbe-jóba csomagolt okkult tanok szimbólumait épületeikkel terjesztő Építészek, ("Kőművesek") kinevelését, erre alkalmasnak látszó fiatalok indoktrinációját jelenti. Már a szocializmus vége felé megkezdte különféle nyári táborok, építőkalákák szervezését, az ottani résztvevők közül kerültek ki mára a Makovecz körül kinőtt intézményrendszer, mozgalom vezetői.
Természetesen e táborokat,  képzési formákat saját propagandájukban a szocialista rendszer, vagy általában a világ hanyatlását okozó modernista szétverő erők elleni kezdeményezésnek mutatják be, a művelt közönség ezt így is tartja számon. Az ott és azóta minden képzési formájukat belengő nagy spirituális hókuszpókuszokat is nagyon szép szavakkal tudják valamiféle világmegváltásnak beállítani, pedig alaposabban a körmükre nézve elég sötét dolgokat találunk.

E blogon már bemutatam pár alvilági vonatkozást e kör és vezéregyénisége tevékenységéből, ezért kialakult bennem egy olyan gyanakvás és érzékenység, amivel mindent, ami velük kapcsolatos, titkos, gonosz belső értelmű jelek és jelentések után kutatva nézek. Természetesen felmerül a gondolat, hogy ez a hozzáállás paranoiához vezethet és elkezdhetek rémeket látni ott, ahol nincsenek. (vádolnak is ilyesmivel kezdettől fogva...)

Lássuk hát a Makovecz Imre és társai által eszméik terjesztésére, Tanítványok képzésére létrehozott Kós Károly Egyesülés tevékenységét:

"20 éves a Kós Károly Egyesülés
 Az értékek mesterséges feloldásának korában, egy hosszú korszak végén, az avultságok eszkalációjának össztűzében a Kós Károly Egyesülés él Európa közepén, és képvisel egy olyan magatartást, mely átviszi az évezredes értékeket a túloldalra, az otthon, az ünnepi tér és esemény építészetét. A túloldalra, a sötétség partján túlra."   

Hova??? Mindenesetre ő szólt, merre vezet minket...


De kezdjük a logóval, a "cégérrel"!

Jacques da Molay, az utolsó templomos nagymester a máglyán


Az Egyesülés logójában alig stilizáltan egy olyan ősi keleti szimbólum látható, amelyet ismerünk Vaskereszt, Máltai Kereszt, de témánk szempontjából legfontosabbként Templomos Kereszt néven is!
Természetesen a logóban jól felismerhető négy darab PIRAMIS is...

(vessük ezt össze Czike László Rendszerváltó szabadkőművesek című tanúvallomásának Makovecz elválaszthatatlan társára és bizonyára "Mesterére" vonatkozó megjegyzéseivel:
"Zelnik a szakrális alvilágban templomos nagymes­ter,"
"Zelnik az újjáélesztett Temp­lo­mos Lovagrend eszmeiségét hordja magában..." Zelnik például A zóna ádventje - Makovecz Imre 60-ik születésnapjára c. hátborzongató, pokoli utalásokkal teli írásából is kiderül, hogy milyen szoros összhang van kettejük között. Tehát Makovecz is a templomos hagyományok örököse. Az írás majd megér egy külön elemzést, szintén alig burkolt sátánista önvallomás.)

Még egy szárnyas piramis - ráadásul "illuminátus"!

Ez a blog, pontosabban inkább leleplező weblap a "Szárnyas piramisok a Nemzet Kőművesétől" c.bejegyzéssel indult. Régi homályos ellenérzéseimet, korábbbi kisebb írásaimat, fórumhozzászólásaimat a Makovecz-féle álorganikus és áltradícionális építészet ügyében az lendítette át a sátánizmus éles felismerésére és a vele való szembeszállásra, hogy a sárospatak-végardói fürdő új logóját látva tudatosult bennem, mit is láttam akkor már 2 év óta sokszor a fürdő épületeinek tetőelemeiben:

A logó egyébként profi munka, avatott sőt BEavatott kezek műve. A felső arany ív a napkorong kontúrja, természetesen a kötelező szabadkőműves színkód szerint. Ugyanezen színkód imádott kék színével (a kék szabadkőműves fokozatok?) szerepel a felirat központi eleme és a víz jele. Látszólag persze logikusan, hiszen a nap aranyszínű, a víz meg kék, de emögött ott a titkos kód is. A víz hullámai jelzik Makovecz kedvenc spirálját, ami természetesen egy kígyó (pl. Leviatán), de a jin-jangot is megjeleníti, amit az építész csomagolásként emleget, mert igazi nevén, kígyónak nemigen szokta nevezni. A napkorong és a szárnyak révén jelen van az okkult körök és a nagy multi cégek, pl. autógyárak, stb. kedvenc egyiptomi, ókori keleti szárnyas napkorongja is, bár erősen stilizáltan, ehhez (BE)avatott szem kell.
Nagyon meglepődnék, ha a logótervező céget nem Makovecz ajánlotta volna az üzemeltető figyelmébe!
Ahogy bizonyára ő hozta magával kedvenc fürdőigazgatóját, Vörös Imrét is Patakra, aki aztán vagy egy évig nagyobb fizetést kapott ott, mint most az új pesti főpolgármester... Bejáratott kapcsolataival szokott dolgozni.

Amikor először rátaláltam erre a másik szárnyas piramisra, a kállósemjéni "erdei kápolnára" és olvastam, hogy a Makovecz Imre által alapított és azóta is szorosan kézbentartott Vándoriskola egyik tagja (Őrfi József) tervezte, azt hittem, hogy a Tanítvány ügyesen utánozza Mestere egyik motívumát:

Akkor még abban sem voltam biztos, hogy a Tanítványok csak úgy ellesés alapján, külsőleg  utánozzák Mesterük műveit, vagy legalább egy részük Beavatottja az épületekben rejlő okkult tikoknak, jelentéseknek. Ez utóbbi felől ma már nincs kétségem...

Legszentebb helyeinket sajátítják ki

A Wikipédia 'Makovecz Imre' szócikke ezzel az idézettel indul:

"A magyar szerves építészet feladata, hogy szolgálja az Európai Közép ezoterikus létét." (Makovecz Imre, 1985)

Amiről ír, az nem tévesztendő össze "Közép-Európával", itt az Alvilág és a Menny közé eső Középről van szó, a teozófia, antropozófia, gnoszticizmus és szabadkőművesség tanításai szerint.

"Egészen a felvilágosodásig jelen volt Európában egyfajta közép, vagy másképp fogalmazva az asztralitás, ami a szellem és a test közötti kapcsolatot tartja fenn, és fejti ki erre a világra."

Ezt is szolgálja a Mester minden épülete, kiemelten a templom, kápolna, oltár célú építményei. Czike Lászlónál olvassuk, hogy a hazai szabadkőművesek templomépítési mániája szimbolikus, a fizikai templomok építésével a páholyépítésre céloznak, szervezeteiket terjesztik. Angolul a szabadkőművesek gyülekezeti épülete Masonic Temple.

A csíksomlyói oltárt a magyar nyelvterület őszinte, megtévesztett hazafiai és vallásos hívei "Hármashalom oltár" néven is nevezik, nyilvánvaló számukra, hogy a Nagy Magyar Építész mit is formázott meg általa.

Azonban a legkülönfélébb források hangoztatják a szabadkőműves szimbólumok kettős természetét:

Makovecz az alvilág templomait építi

Az idei nyár híre volt, hogy Verőcén elkészült a "Kárpát Haza Temploma", melynek felavatására a történelmi egyházak püspökeit is várták. A meghívott római katolikus, református és evangélikus püspök azonban az alábbi közös nyilatkozatot adta ki az ügyben (kiemelések tőlem):

"Alulírottak, egyházaink területileg illetékes püspökei hetekkel ezelőtt szóbeli meghívást kaptunk a Verőcén épült Kárpát-Haza Temploma szentelésére. Hivatalos meghívót a mai napig nem kaptunk, jóllehet több fórumon feltüntették a nevünket az ünnepségen szolgálók között.

A magyar összetartozás ügyét – különösen a trianoni trauma tudatában – rendkívül fontosnak tartjuk, és a magunk részéről folyamatosan meg is teszünk mindent a közösség megéléséért és a sebek gyógyításáért. Azt a tényt örömmel üdvözöljük, hogy Verőcén létrejött egy emlékhely, és elismeréssel adózunk sokak áldozatvállalása előtt. Ugyanakkor nem hallgathatjuk el súlyos fenntartásainkat az épület szimbolikájával illetve a benne tervezett programokkal kapcsolatban. Keresztény templom szakrális középpontjába nem kerülhetnek Jézus Krisztus helyébe vagy mellé pogány mitológiai alakok.

Bár nemzetünk múltjának részét képezi ez a gondolatvilág, mindez még a kereszténység előtti hitvilághoz tartozik, s nem egyeztethető össze Krisztus-hitünkkel. Már korábban is többször felemeltük szavunkat a sajnálatos módon elburjánzó újpogány jelenségekkel szemben, amelyek gyakran híveinket is összezavarják. A verőcei „Kárpát-Haza Templomát” így a magunk részéről csak emlékhelynek tudjuk tekinteni, semmiképp sem keresztény templomnak. Ezért legnagyobb sajnálatunkra az avatáson nem tudunk részt venni.

Beer Miklós római katolikus megyéspüspök
Szabó István  református püspök
Fabiny Tamás evangélikus püspök"

Nem vonom kétségbe a történelmi keresztény egyházak püspökeinek jogát ehhez a véleményhez és állásfoglaláshoz, sőt, az szerintem kimondottan el is várható tőlük, hogy szembeszálljanak a kereszténységellenes jelképek terjedésével, illetve kimondottan keresztény templomokban való, ellenséges behatolást jelző megjelenésükkel. 

Konkrétan a verőcei szentély szimbolikája számomra nem képvisel semmilyen gonosz, magyarellenes, keresztényellenes, vagy emberiségellenes üzenetet. Kicsit furcsa módon nem igazán sikerült a szóbanforgó egyházaknak felismernie, hogy hol is támad az ellenség.

Szárnyas piramisok a Nemzet Kőművesétől

Régi mániám, hogy leleplezem Makovecz Imrét, a "zseniális magyar építészt". Írtam már róla itt, a blogon is, hogy szélhámos és titkos okkult szektatanok "beavatottja", hogy gonosz kultuszok titkos jeleit helyezi el valójában alkalmatlan és rémisztő épületein. Hogy a régi mese, "a király új ruhája" egyik mai előadójaként ügyesen teremtette meg saját arculatát, a "zseniális, konzervatív, organikus, népi-nemzeti építész" imágóját.

Több fórumon próbáltam figyelmeztetni szülőföldem, Zemplén közönségét is, hogy miután valószínűleg Sárospatakon követte el legtöbb, egy településen található hazafias-organikus PR-ba, hókuszpókuszba csomagolt épületét, gondolják meg, jó ötlet-e a fürdő rekonstrukciójához is őt meghívni tervezőnek. Mit tervezőnek, géniusznak, hogy érintse meg a kopott fürdőt és Varázsoljon belőle valami hazafias-organikus Csodát...

Korunk régóta a hanyatlás kora és az építészeti modernizmus a leggonoszabb erőkkel, titkos tervekkel áll kapcsolatban, mint arra az építészet és urbanisztika egyik legérdekesebb teoretikusa, a matematikus Nikos Salingaros is rámutatott több tanulmányában, pl. "A 20. század építészete, mint kultusz", vagy "Anti-Architecture and Religion " címűekben.

A titkos háttérhatalmak, sátáni kultuszok jó öreg módszere, hogy pusztító elveiket, tanaikat becsomagolják, hiszen, ha nyíltan megmondanák, mik a terveik, hamar agyonvernék őket, a társadalom egészséges immunrendszere könnyen kivédené a parazita támadást. Makovecz, mint a 20. század legembertelenebb rezsimjeinek (Bolsevikok, Hitler, FED) ideológiai gyökerét jelentő mozgalmak körébe tartozó Rudolf Steiner okkult antropozófiai irányzatával való kacsolatát nem is tagadó álépítész hazánkban e becsomagolás egyik legnagyobb virtuóza. A "zseniális" jelzőt legfeljebb e téren, a becsapás, a gonosz tevékenységet hatásosan pozitív PR-ba rejtés terén érdemli ki, de még ez se biztos. Hiszen jó szélhámosként, tömeghipnotizőrként csak azt mondja, amit közönsége hallani szeretne. Az már a hipnózis eredménye, hogy aztán saját szemüknek se hisznek, agyuk átveri saját magát.

Jellemző, hogy több őszintén hazafias barátom, ismerősöm rökönyödött meg pl. az e blogon Makovecz leleplezése ügyében általam írottakon is. Pedig értelmes és jószándékú emberekről van szó, akik általában látják a Romlás jeleit, eszközeit, valamilyen fokban kivitelező közegeit is a világban és a maguk módján igyekszenek is ezek ellen felvenni a harcot. Azonban Makoveczet ők is, mint a társadalom immunrendszerének sejtjei, "magunkfajtának" tekintették, nem behatoló ellenségnek, aki szöveteink elpusztítására tör.

Tehát miközben én többek között szűkebb hazámban, a szülőhelyemmel szomszédvár Patakon évek óta gondos ördögűzőként hirdettem az igét, rámutatva például az Árpád Vezér Gimnázium épülete által formázott bagoly kedvelt szabadkőműves jelkép jellegére, már két éve látogatom nyaranta a családommal a Makovecz tervei alapján felújított pataki (végardói) fürdőt úgy, hogy csak most, az intézmény új hivatalos logójának láttán ugrott be, mit is helyezett el a két kaput magában foglaló épületek legfőbb látványelemeként.
Miközben kezdettől pocskondiáztam a fontos közcélú létesítmény reprezentatív bejárataihoz méltatlan, nem időtálló, nem esztétikus, nem "organikus", műanyaggal telerakott tákolmányokat, csak most közel két év után tűnt fel, hogy a kapukon és a kapcsolódó épületeken elhelyezett kiugró látványelemek a szabadkőműves-iluminátus-sátánista Új Világrend jelképeként emlegetett PIRAMISOK, méghozzá szárnyakkal övezve!!!
Ahogy a lengyel mondja, néha a lámpás alatt a legsötétebb...

Az alábbi képek az ünnepélyes avatáskor készültek: